Можно думать, что есть два более или менее оформленных подхода и в религиозной, и в светской литературе. Один – что мы подобие Бога на земле, и тогда то, что мы делаем как бы «не так», не по какой-то принятой морали, – это наши грехи. Другой – что мы родственники обезьян, родственники всех живущих на земле других видов, прорвавшиеся так здорово; мы достигли таких успехов, и у нас есть на этом пути ошибки. И у человечества, и у каждого из нас.