Наверное, всем знакомо чувство тревожности. Иногда такое впечатление, что оно просто присуще мозгу как какой-то механизм. Есть пять пальцев, также и в мозге есть заложенный механизм. Например, мы овладеваем языком так быстро только потому, что у нас есть заложенный механизм его восприятия. А может быть, и тревожность естественна? Конечно, если бы мы были совершенно безмятежны, кто бы оглянулся на опасность? Нужно периодически осматриваться вокруг в саванне.

Итак, тревожность – нужный механизм. Но как с ним справиться? Он же может мешать. Пить таблетки – это, конечно, выход, но нужен какой-то другой. Нынче тревожность – это источник ипохондрии, источник озлобления и так далее. Конечно, это неприятно. Но решение задачи вовне. Все эти вещи нужно пытаться использовать вовне. А как вовне использовать тревожность? Если у вас есть проект, который не внутри вас, то, что вы делаете, то тревожность конструктивна. Вы боитесь, что что-то не получится, вы тревожитесь за этот проект. И тогда внутри наступает спокойствие.

Человеку присуще беспокоиться о чём-то вовне, поэтому мы можем воспитывать детей – мы умеем исходно беспокоиться о чём-то вовне нас. Как только эта тревожность не является механизмом для беспокойства о том, что лежит вне нас, она нас может съедать.

В этой связи интересна инициация. Инициация в примитивных сообществах – это обычно жестокий обряд. Например, мальчикам может надеваться рукавица, полная злобных муравьёв, которые просто жгут руку, ему больно, но он не должен кричать, он должен улыбаться и так далее. Именно жестокие. А что и для чего это?

Для примитивных сообществ очень важна была прививка от трусости, инициация обладала этим свойством. Это было лекарство для общества в целом. Для самого индивида, я бы сказал, это преодоление какой-то части тревожности.